Poupi

[quote]des SMC vénérant la science et la raison[/quote] Je trouve que c'est une approche de l'athéisme qui manque d'originalité et de noirceur. Des Word Bearers qui se tournent vers Necoho, je trouve que ça montre bien le statut de dieu rénégat du Chaos de Necoho : des hérétiques parmi les hérétiques, des traîtres parmi les traîtres... De même, cela représenterait plus la dimension profondément nihiliste de Necoho. Pour moi, un adepte de Necoho ne doit pas plus croire en la science qu'en Dieu : il doit refuser toute forme de vérité. Dans cette optique, l'idée de Word Bearers qui abandonnent l'essence même de leur légion serait assez fort. Leur trouver un nom bien antonyme (genre, les [b]Word Hushers[/b], un truc du genre) aurait trop la claaasse. /> Dans le bon sens du terme : ça sentirait bon le nihilisme de 40k, et pas les Ultramarines-Casques bleus versus les SMC-Rebelles de la liberté.

C'est une chose de mentir aux hommes (enfin, aux elfes), c'en est une autre de mentir à sa propre conscience... ça ne dérangeait pas la Reine Eternelle que celle qui devait lui succéder ne soit pas la fille du Roi Phénix ? C'est un peu un sacrilège, non ?

Que sont censés être les Morghasts, fluffiquement ?

Youhou, j'ai pleins de lecteurs ! /> Alors d'abord, pour Yirmeyah, je veux être sur que les choses sont claires : il y a 2 paragraphes différents à 2 endroits différents du texte. Les deux sont des sortes de commentaire religieux du narrateur, mais ils parlent de 2 choses différentes et font 2 commentaires différents. 1) [quote] les félins apparaissaient généralement au Sud, pourtant plus dévot, et les prêtres méridionaux s'entendaient d'ailleurs souvent demander pourquoi l’Éternel dispensait ses carnassiers aux pâtres qui le servaient avec le plus de zèle[/quote] Là, les pieux habitants du Sud se font bouffer par des lions, et le narrateur trouve que Dieu n'est pas très gentil (ça me fait bizarre de caricaturer ainsi mon propre récit, j'ai l'impression de me parodier moi-même /> ) 2) [quote]Un spectateur de cette scène insolite, si sa pitié s'étendait aux animaux, pouvait trouver quelque soulagement dans le couple de lions qui se reposait à l'ombre du rocher : peut-être avait-il abrégé l'agonie des deux herbivores ? La réapparition des fauves dans les environs de Gomorrhe à cette seule occasion, pour un homme de spiritualité, montrait que l’Éternel miséricordieux s'inquiétait plus de soulager ses créatures que de persécuter les infidèles.[/quote] Là, la description laisse penser que les lions sont venus non pour bouffer du Gomorrhéen, mais pour abréger les souffrances des deux cerfs, et le narrateur trouve que Dieu est plutôt gentil sur ce coup-là. Il me semble que la différence est claire, mais peut-être que je me trompe ; est-ce que d'autres personnes partagent le même sentiment de confusion que Yirmeyah ? [quote] si ton texte n'est ni du genre Fantasy, ni du genre Historique, pourquoi l'avoir posté ici ? Deuxième question: As-tu déjà trouvé de quel style il s'agissait ou comptes-tu sur nous pour le définir ?[/quote] Pour répondre franchement, je m'en cogne un peu de la classification en genre, ce sont des étiquettes utiles mais qui ne me motivent pas... J'ai posté mon récit dans cette section parce qu'il se déroule dans un passé dépourvu de technologie moderne, et pis voilà. Je ne veux pas le qualifier de récit "historique", parce que ça risque d'induire le lecteur dans une grave erreur, dans la mesure où mon texte ne colle nullement avec l'Histoire académique. A la limite, s'il y a un "genre" dans lequel je me reconnais, c'est celui de "littérature de l'imaginaire", car effectivement, par rapport aux récits dont l'univers s'appuie sur une documentation réaliste, le mien fait la part belle au mythe, à l'imagination et à l'irrationnel... ça ne me dérange pas qu'on le qualifie de "fantasy", c'est juste que quand on entend "fantasy", la plupart des gens pensent elfes, nains et/ou dragons, ce dont mon récit est entièrement dépourvu... Si je voulais vraiment définir précisément le "genre" de mon récit, il faudrait le qualifier d'"uchronie vétérotestamentaire", parce que c'est exactement ça (mais c'est pas demain la veille que les rayons de la FNAC aborderont ce type d'intitulé /> ). [quote]prendre non ? Sinon je vois pas la métaphore ![/quote] Non non, c'est bien "comprendre", et non dans un sens métaphorique, mais au sens premier et géométrique du mot, celui d'englober, de pouvoir contenir. Tu connais cette jolie pensée de Pascal ? [i]Par l'espace c'est l'univers qui me comprend, par l'esprit c'est moi qui le comprends...[/i] Merci de tous ces commentaires qui me sont tous extrêmement précieux !

J'ai lu le Pandémonium, je suis très impressionné par la qualité du truc. Les alexandrins sont de qualité, le mixage des sources est bien foutu. Je trouve dommage que certaines rimes soient plus faibles que d'autres (pauvreté, mixage masculin/féminin ou singulier/pluriel...), je trouve que ça jure avec l'aspect très solennel de l'ensemble. A plusieurs endroits, et notamment vers la fin, ça devient un peu plus pénible à suivre. Tu devrais vraiment faire plus coïncider la versification et la syntaxe, mettre moins de rejet, et tendre un peu plus vers l'idéal "1 vers = 1 phrase (ou 1 proposition)". Poupi, concis mais sincère

C'est absolument magnifique ! Si je compte bien, tu as pondu 1/2 Compagnie... Plus que 20x ça, et tu auras un Chapitre complet !

Sans vouloir flooder, un message rapide pour dissiper un malentendu : [quote]Un spectateur de cette scène insolite, si sa pitié s'étendait aux animaux, pouvait trouver quelque soulagement dans le couple de lions qui se reposait à l'ombre du rocher : [b]peut-être avait-il abrégé l'agonie des deux herbivores ?[/b] La réapparition des fauves dans les environs de Gomorrhe[b] à cette seule occasion[/b], pour un homme de spiritualité, montrait que l’Éternel miséricordieux s'inquiétait plus de soulager ses créatures que de persécuter les infidèles.[/quote] L'occasion, c'est le fait d'abréger l'agonie des deux cerfs. Donc, si les lions viennent à Gomorrhe pour ça, et non à cause des péchés de la cité, ça montre que "l’Éternel miséricordieux s'inquiétait plus de soulager ses créatures que de persécuter les infidèles." Si le texte est confus, dites-le moi, que je le corrige ! [quote]moi j'avais imaginé les lions dévorant certains hommes du Sud. Je n'avais pas bien lu. Donc tu comprends que je trouvais ça un peu ironique : les fidèles meurent, et bon de toute façon se retrouvent appauvris, tandis que les infidèles vivent paisiblement.[/quote] Tu as tout à fait raison de lire ça comme ça ! Mais c'est le premier paragraphe, pas le cinquième ! D'où le "pourtant", et les questions embarassées que se posent les prêtres du Sud... Sur "lattitude" : oh, c'est une manière de parler de l'axe Nord-Sud... à vérifier, mais je pense pas que ce soit trop anachronique...

Décidément, ces pavés qui vous servent de commentaires vont finir par être plus longs que mon récit ! J'ai réécrit le passage en tentant compte de tous vos commentaires depuis le début ; sauriez-vous me dire s'il en est plus agréable ? @Bombur : Promis, je te renvois bientôt l’ascenseur en section poésie. [quote]j'ai bien vu deux-trois erreurs de frappe[/quote] Mais dis-moi lesquelles ! Dis-moi lesquelles ! [quote] Le coup du brasero m'a bien fait rire[/quote] A la base, c'était censé être intimidant plutôt que comique, mais bon... @Yirmeyah Comme déjà dit, j'ai tenu compte de tes remarques dans ma réécriture. C'est bizarre, il y a plusieurs passages que tu trouves apparemment ironiques mais qui ne le sont pas du tout... Je suis assez perturbé, est-ce que les autres peuvent me dire s'ils ont la même impression d'ironie ? Il faut peut-être que je corrige tout ça... [quote]dispensait[/quote] Non, c'est un verbe couramment utilisé en littérature religieuse pour désigner la façon dont Dieu administre le monde... [quote]prostituées sacrées[/quote] C'est un terme historique, et même cultuel, qui désigne une fonction très répandue dans les religions du Proche-Orient ancien. Elle est fréquemment citée dans la Bible pour dénoncer l'immoralité des cultes païens. [quote] l'Éternel miséricordieux se souciait plus de soulager ses créatures que de persécuter les infidèles.[/quote] Ce n'est pas ironique, c'est censé être de la belle spiritualité ! Tu trouves que ça fait ridicule ? [quote]porteurs de braies et de tuniques[/quote] ça fait peut-être un peu truculent, mais au milieu de la description, c'est juste une manière de montrer le caractère hétéroclite de Gomorrhe. [quote] les scribes rappelèrent aux cavaliers superstitieux que la divination était un savoir compliqué[/quote] Là, oui, c'est ironique, c'est censé souligner l'hypocrisie religieuse de ces prêtres (comme la phrase qui dit « Les oracles eux-mêmes avaient su convaincre leurs dieux respectifs de ne rendre que des augures favorables aux intérêts de la monarchie locale ») [quote]les latitudes idolâtres.[/quote] C'est une simple périphrase pour parler des royaumes païens, situés au Nord de Gomorrhe. Je ne comprends pas où est l'anachronisme. [quote]Au fait, écrivant aussi, depuis peu, est-ce que je pourrais te poser quelques questions sur ton travail d'écriture? (par messages privés, histoire de ne pas encombrer la discussion)[/quote] Si tu veux.

Hum, dans mes souvenirs d'ici les auteurs sont censés éviter de répondre sans poster de suite, mais là ça fait 2 commentaires assez passifs à traiter, alors bon... Vos commentaires sont intéressants. Ils me montrent que cet incipit peut perturber le lecteur, voir l'induire en erreur. Je pense qu'à la lecture du manuscrit complet, ces illusions se dissiperaient au bout de quelques pages supplémentaires, mais en l'état, je vais vite fais expliquer un peu le cadre de ce texte, pour éviter de suite tout les malentendus : Ce texte ne doit surtout pas être lu comme un roman historique (ou alors ça va vous mettre beaucoup de bêtises dans la tête !). Il est effectivement d'inspiration biblique, mais il se situe dans le cadre le plus an-historique des récits bibliques et il est inutile de vouloir le faire coïncider avec la chronologie de l'Histoire scientifique. D'autre part, il prend des libertés même avec la chronologie biblique, et je n'hésiterai pas à entrer en contradiction avec la Bible quand ça m'arrangera J'ajoute que si j'emploie le terme "monothéiste" et non "Juif" c'est à dessein, et que les noms des personnages sont tirés de l'Ancien Testament, mais qu'il ne s'agit pas de personnages bibliques existant (dans la Bible, il n'y a aucun Henoc qui règne à Gomorrhe). Maintenant, je crois utile de préciser un peu la façon dont l'inspiration biblique est présente dans ce récit : il s'agit beaucoup plus d'inspiration que de références, c'est à dire que j'utilise le matériau biblique pour irriguer mon texte de grandes thématiques, mais que je ne désigne pas explicitement les passages dont je m'inspire. Ce n'est donc pas un petit jeu de pédanterie entre l'auteur et le lecteur du type "est-ce que tu reconnais la référence ?", le but est que les grands thèmes tirés du matériau biblique produisent de l'effet sur le lecteur, que celui-ci connaisse la source ou non. Voilà pour les clarifications. Lorsque je posterai la suite, dites-moi bien si vous pensez que tout cela est finalement assez clair ou si vous pensez que le texte risque d'induire le lecteur en erreur... [quote] peut-être un décalage entre un ton docte, parfois volontairement un peu archaïque, et parfois plus simple[/quote] 1) Si tu me trouvais un exemple de tel contraste, ça me serait très utile 2) Docte et archaïque, ce n'est pas exactement la même chose... et quand tu dis docte, j'ai peur que tu trouves ce texte potentiellement trop difficile/chiant pour certains lecteurs. Je suis très très embêté, car je désire vraiment faire un manuscrit accessible à tout lecteur... Est-ce que tu peux préciser ? [quote]Dans la structure je trouve également assez étrange l'irruption du deuxième paragraphe qui semble assez peu lié aux premier et au troisième, ou alors d'assez loin. Il serait peut-être préférable de le mettre au départ mais on perd alors l'impact de l'introduction féline dont tu nous gratifie... dilemme ! Image IPB[/quote] OK. Je crois que je vois ce que tu veux dire, le deuxième paragraphe fait un peu "minute culturelle pour vous introduire l'univers". Après je crois qu'il y a un peu de fluidité entre le 2° et le 3° passage (les devins parlent aux nomades... ainsi rassurés, les nomdes vont...). Et il y a une certaine continuité d'idée du type "les nomades arrivent vers Gomorrhe, les nomades sont à Gomorrhe, les nomades s'installent à Gomorrhe". Je verrai si je retravaille tout ça. Cuthalion : les deux phrases que tu cites ne sont pas équivalentes. La première précise que les oracles ne rendent que des présages favorables au roi (avec de grosses insinuations sur leur hypocrisie), la deuxième que ces présages finalement se réalisent puisque le roi arrive à concevoir un enfant. Si tu trouves que le texte porte à confusion, dis-le moi tout de suite !! Et arrête de t'auto-dénigrer, c'est un signe de faiblesse ! Voilà, je précise aux lecteurs de passage qu'ils peuvent laisser des commentaires même plus succins que les pavés des deux messieurs d'au-dessus J'ai choisi un rythme de publication assez lent juste pour que tout un chacun ait l'opportunité d'y aller de sa lecture et de son commentaire...

Que l'Estalie et la Tilée disparaissent, je trouve ça nul. Même sans armées correspondantes, elles ajoutaient un peu de richesse au background du Vieux Monde. Mais je dois me consoler en me disant qu'on va avoir un Roi des Tombes chaoteux qui va combattre une elfette vampire ! Comme c'est beaucoup mieux !

[quote] On ne retrouve plus le côté "Ninjas-gothico-victoriennes futuristes", ça fait plus déguisement de super-héros genre mix entre Catwoman et Wonderwoman... Peut-être parce que le rouge fait trop rouge de teinturier, et plus orange technoétrange ? Perso en les peignant, ça m'a un peu fait penser à Harley Quinn, la bouffonne en rouge et noir dans Batman. En même temps j'aime bien ce personnage, j'était juste amoureux d'elle étant gamin! Je ne pense pas que ce soit dû au rouge vibrant mais peut être plutôt à la répartition des couleurs entre rouge et noir. Les cuissardes et le string par dessus une combinaison c'est sûr que ça fait typiquement super héros.[/quote] Oui oui c'est cool harley quinn, m'enfin ta Ninja-gothico-victorienne futuriste m'avait carrément plus impressionné. Poupi, juste pour râler dans un sujet magnifique.

Ce schéma orange avec quelques présences de vert est vraiment très efficace. Je vais me convertir au culture du orange. De même, tes symboles, bannières, etc... semblent très bien peints, c'est tout à fait impressionant. A partir de quelle taille de force nous feras-tu le plaisir d'une photo de groupe ?

i

Yop ton armée déchire-la-race-de-sa-mère, et je suis fan de ton schéma de couleur des cultistes. Mais sans trop savoir pourquoi, je trouve que tu l'as moins bien appliqué sur la dernière figurine. On ne retrouve plus le côté "Ninjas-gothico-victoriennes futuristes", ça fait plus déguisement de super-héros genre mix entre Catwoman et Wonderwoman... Peut-être parce que le rouge fait trop rouge de teinturier, et plus orange technoétrange ? Mais l'ensemble est vraiment vraiment cool.

ça fait quelques temps que je suis pas allé sur le forum, mais ce sujet m'intéresse. Et que ça m'intéresse surtout de connaître le point de vue des modos. A titre personnel, je crois bien que j'ai jamais utilisé la notification. Pas que je considère les notificateurs comme des vichistes, mais : -quand je participe à un topic et que je trouve un message "innacceptable", ma réaction spontanée n'est pas de notifier, mais de me casser sans rien dire et en pensant intérieurement avec snobisme "pfff, mais quel con". Du coup, pour un modo, est-ce que cette attitude est une saine automodération, sorte d'extension du principe "don't feed the troll" à toutes les formes de discourtoisies virtuelles, ou au contraire un comportement un peu égoiste qui laisse le forum se détériorer plutôt que d'appeller les pompiers ? (métaphore autrement plus élogieuse que celle des nazis) -d'autre part, quand un type en face à un comportement inconvenent, j'ai aussi la tendance très rapide à supposer que c'est ma faute ; non pas que je sois particulièrement autoflagélateur, mais je sais que je maîtrise très mal la sociabilité virtuelle et que je me comporte régulièrement de façon très déplaisante sans le vouloir. Ma dernière longue absence du Warfo est même due à la certitude d'avoir pousser un membre à se désinscrire du forum, c'est dire si je peux être insupportable (et ce sans faire quoi que ce soit qui puisse me valoir une notification, en tout cas à ma connaissance !). Indépendamment de ma mauvaise conscience et de mes névroses personnelles, ces dilemnes montrent à mon sens que la frontière qui sépare le "notifiable" du "non-notifiable" est en partie floue : on peut se "disputer" et installer une ambiance vraiment pourrie entre quelques membres sans jamais céder au trollisme, à l'insulte ou à la nécromancie. Qu'est-ce qu'un modo pourrait me raconter à ce sujet ? Il y a une autre question qui me parait liée à celle de la notification, c'est celle de l'automodération, non envers soi-même, mais envers autrui. Je crois que je ne l'ai presque jamais fait, mais j'ai un souvenir (je raconte ma life paske c'est des exemples que je connais) où un membre avait fait une grosse nécromancie, et plutôt que de notifier, je me suis permis de poster un message aimable qui n'ajoutait rien à la conversation et n'avait d'autre but que de le modérer (or, n'étant pas modo, j'imagine que ce genre d'attitude relève du trollisme de ma part). C'est à partir du message 266 : http://www.warhammer-forum.com/index.php?showtopic=20704&hl=%20puissant%20%20sorcier&st=250 Alors là, suis-je un bon [s]milicien[/s] pompier bénévole ou un petit con qui veut jouer les flics sans légitimité ? Et si dans ce cas précis mon attitude est acceptable, à partir de quand ne l'est-elle plus et doit-elle laisser place à la notification ? Que de questions ! Que de frontières floues ! Poupi, à vous les modos

Salut, petit commentaire rapide. Ton texte est vraiment très confus pour un incipit qui doit justement nous aider à bien prendre pied dans l'histoire. Je n'ai compris qu'à grande difficulté qui est qui, et il y a des passages de dialogues où je ne voyais tout simplement pas qui parlait, ce qui est embêtant puisque ces dialogues sont censés nous introduire les personnages (genre, lorsqu'il dit "aucun fils e devrait survivre à son père", je crois n'avoir compris qui parle à qui que 10 lignes plus loin). J'ajoute que l'ortographe et la grammaire ne sont pas vraiment à leur honneur, ce qui n'aide pas />. Sur le fond, je ne veux pas trop me prononcer sur l'histoire, parce qu'honnêtement, j'ai un peu du mal à me repérer. En fait, j'ai toujours pas compris pourquoi ledit Artuf s'était énervé. Voilà, c'est vrai que c'est un commentaire assez négatif, n'en prends pas ombrage... Gros bisous et bonne continuation, Poupi

[quote]l existe un objet cabalistique forgé par Nagash qui force tous les vampires automatiquement à lui obéir et qui attire vers le porteur tous les vampires du coin...[/quote] N'était-ce pas l'anneau de Vashanesh ? Celui dont on se demande s'il ne serait point Vlad von Carstein ? Poupi, c'est pas pour flooder, c'est pour spéculer sur les ressorts scénaristiques de la campagne...

Voilà, je me demandais ce qu'on savait de ce sympathique bonhomme, en-dehors du fait qu'il avait découvert la Lustrie et apparemment Albion (à en croire une carte...). Par exemple, où a-t-il fini ses jours ? A Skeggi, dans le Nouveau Monde ? De retour dans son pays natal ?

Yop />/>/> J'ai récemment retravaillé un vieuuux fluff pour Blood Angels qui datait des vertes années de mon adolescence. Je vous en livre les premiers éléments (il en manque certains d'importants), qui vous donneront une idée de "l'idée directrice" du chapitre. Je suis avide de tout type de critique, que ce soit sur la cohérence du truc en lui-même, avec le background de 40k ou autre. [u][b]Northern Knights[/b][/u] [b]Chapitre Fondateur :[/b] Blood Angels [b]Fondation :[/b] Quatrième Fondation (M32) [b]Maître de Chapitre :[/b] Seigneur Smyntheus [b]Monde d'origine :[/b] Asteria [b]Forteresse-monastère [/b]: Outrenord [b]Couleurs :[/b] Blanc (casque, épaules et dorsaux rouge sang), marquages Blood Angels [b]Symbole du chapitre :[/b] une goutte de sang dans un soleil [b]Forces estimées :[/b] 1000 Marines actifs [b]Organisation :[/b] Blood Angels (absence de Compagnie de la Mort) [b]Cri de guerre :[/b] Pour l'Empereur d'au-delà du Nord ! [b]État des gènes :[/b] Instable (patrimoine des Blood Angels) Issus de la Quatrième Fondation, les Northern Knights sont un Chapitre très ancien, dont les huit mille ans d'histoire sont chargés d'honneurs et de victoires. Surhumains et parfaitement conscient de l'être, ils regardent l'Humanité avec un esprit loyal mais condescendant, et ils apportent sans regret le châtiment de l'Empereur à qui ne se montre pas digne de Sa perfection. Héritiers du patrimoine génétique et spirituel de la Huitième Légion, ils ont pour le Primarque Sanguinius une dévotion plus grande que n'importe quel autre Chapitre, même le primogenitor, mais leur foi immaculée s'apparente à de l'aveuglement. Ainsi, bien qu'eux-mêmes éprouvent le plus grand respect pour leurs frères de gènes, ils se sont mis au ban des descendants de s Blood Angels, car ils refusent dans un geste de pur déni la simple existence de la Malédiction de Sanguinius, effaçant physiquement et psychiquement toute manifestation de la Soif Rouge et de la Rage Noire. Ils refusent donc de participer à la recherche du remède d'une maladie dont ils nient l'existence, et cette quête qui fédère tous les autres enfants de Sanguinius leur est étrangère. [u][b]Les Origines du Chapitre[/b][/u] Au trente-deuxième millénaire, les Hauts Seigneurs de Terra lancèrent la Quatrième Fondation, vaste opération de création de nombreux Chapitres Space Marines pour renforcer les effectifs de l'Adeptus Astartes. Si les gènes des Ultramarines furent les plus utilisés, chaque Chapitre Primogénitor eut l'honneur de participer à la Quatrième Fondation, et le Commandeur des Blood Angels choisit de créer un chapitre sur la planète d'Asteria, monde féodal situé dans le même secteur que Baal, où régnait une grande dévotion envers le Primarque Sanguinius depuis l'époque de la Grande Croisade. Il ne savait pas que la culture sanguinienne qui régnait sur Asteria allait considérablement marquer les Northern Knights, en leur conférant une dévotion immense mais une foi aveugle qui les empêcherait de reconnaître leur propre part d'obscurité. [u][b]Asteria :[/b][/u] Segmentum : Ultima Segmentum Secteur : Baal Sous-Secteur : Delos Système solaire : Asteria Population : 120 millions Affiliation : Imperium Classe : Monde féodal / Monde de l'Astartes Grade de la Dîme : Aptus Non Asteria est un monde stérile, une petite planète montagneuse et volcanique qui ne comporte que de maigres surfaces agricoles. Ces quelques terres arables pâtissent pour la plupart toujours de l'Age des Pestes Innombrables, la période qui précéda l'arrivée de la Grande Croisade sur Asteria, où d'antiques machines bactériologiques, vestiges d'une guerre révolue, déchaînaient les pires maladies sorties de l'imagination des hommes sur une population qui avait tout perdu de son ancienne technologie. Lorsque Sanguinius et la Neuvième Légion ramenèrent Asteria dans le giron de l'Imperium, le Primarque mit fin à l'Âge des Pestes Innombrables, et il fut depuis honoré sur Asteria comme un dieu de Lumière et de Guérison. Aussi, lorsque les mille premiers guerriers issus du monde féodal furent choisis pour fonder le Chapitre des Northern Knights, et qu'ils furent initiés aux sombres secrets des Blood Angels, ils refusèrent de croire que l'héritage de Sanguinius puisse dissimuler la moindre parcelle d'obscurité, et sitôt qu'ils eurent acquis leur autonomie vis-à-vis des vétérans Blood Angels venus les former et les encadrer, ils arrachèrent à leur credo tout ce qui mentionnait la Malédiction de leur Primarque. [u][b]Outrenord[/b][/u] La forteresse-monastère du Chapitre est une antique station spatiale qui remonte à l'époque de la Grande Croisade. Comme Asteria était trop pauvre en ressource et trop isolée des grands axes galactiques pour représenter un grand intérêt à l'Imperium, celui-ci plaça simplement une station de surveillance en orbite autour de la planète, habitée de quelques fonctionnaires chargés de percevoir les maigres tributs des Asteriens. Lorsque les Northern Knights furent fondés, ils prirent possession de la station, lui ôtèrent son matricule pour lui offrir un nom plus gracieux, et l'agrandirent pour en faire une véritable forteresse de l'Adeptus Astartes. Aujourd'hui, Outrenord est une gigantesque station, qui n'atteint pas la taille de Phalanx mais s'en approche. Sa surface extérieure comme l'intérieur de ses pièces et de ses couloirs sont emplis de bas-reliefs, de statues et de pièces d'orfèvrerie, car sublimer la Soif Rouge au travers de l'art fait partie des traits que le Chapitre a développé pour oublier la part sombre qui sommeille dans son patrimoine génétique. Au premier regard, les œuvres d'Outrenord semblent des modèles d'harmonie et de perfection, mais le véritable esthète saura reconnaître dans leur flamboyance l'expression de bien sombres désirs, aussi sublimés soient-ils en apparence... [u][b]Croyances et coutumes[/b][/u] Les Northern Knights nient que l'héritage de Sanguinius puisse receler la moindre once de ténèbres. Ils désignent la Soif de Sang sous le nom de Sainte Fureur, et ne prétendent pas y voir autre chose qu'un juste courroux à l'encontre des ennemis de l'Imperium. Pour se convaincre eux-mêmes qu'il n'y a rien de morbide dans ces pulsions destructrices, ils les subliment par l'art et la dévotion religieuse, et ils consacrent donc une grande partie de leur temps à la réalisation de nouveaux chefs d’œuvres pour Outrenord ou aux actes de piété. Dans le cadre de leurs cultes, ils utilisent leurs propres textes sacrés, rédigés par leurs premiers ancêtres et omettant toute mention de la Malédiction de Sanguinius ; ils ont été jusqu'à simplement supprimer l'institution du Reclusiam au sein de leur Chapitre, et leurs rangs ne comptent aucun Chapelain : ce sont les Prêtres Sanguiniens qui assument l'office de pasteur comme celui d'Apothicaire -ce qui n'a rien d'étonnant, puisque les Asteriens vénèrent Sanguinius comme un dieu de Guérison. Les frères qui succombent à la Rage Noire sont présentés comme des faibles indignes de la perfection du Primarque, qui sont tombés par la faute de leur propre péché et certainement pas à cause du saint patrimoine de Sanguinius ; ils sont exécutés dès lors qu'ils ne parviennent plus à se maîtriser, et le Chapitre des Northern Knights ne compte aucune Compagnie de la Mort. [u][b]Doctrines de Combat[/b][/u] Comme tous les descendants des Blood Angels, les Northern Knights emploient de nombreuses tactiques d'assaut, où ils éprouvent leur maîtrise de la Sainte Fureur pour prouver qu'ils sont dignes de la perfection de Sanguinius. La lutte contre leurs pulsions de morts est harassante, même pour des Space Marines, et s'ils apparaissent comme de féroces troupes d'assaut aux yeux de la plupart de leurs adversaires, les Northern Knights ont en fait légèrement plus tendance à frapper de loin que les autres descendants de Sanguinius, peut-être parce qu'ils sont moins prêts à assumer les horreurs que le corps à corps réveille au fond de leurs âmes.

ça fait plaisir à voir. Mais effectivement, tu ne nous mentais pas à propos de la qualité de ton appareil. Je t'ordonne de t'en acheter un autre et de nous refaire les photos de famille. On les avait vus, les Elfes et les Nains ? On peut avoir des photos de près ? Et je n'ai pas aperçu ta jolie comtesse...

Génialissime. Quitte à répéter les mêmes compliments qui te sont toujours adressé, la grande force de ton style, magnifiquement incarné par cette unité, c'est qu'il s'en dégage à la fois une très grande individualité de chaque figurine, et une très grande harmonie de l'ensemble. Du coup, l'oeil peut s'intéresser à chaque échelon de ton armée (à l'échelle de ton armée entière, à l'échelle de telle partie de tes forces, à l'échelle d'une seule unité, à l'échelle d'une seule figurine), il retrouve la même beauté et la même cohérence.

[quote]Donc, les primarques, surhommes quasi divins imbus de leur personnes aux pouvoirs décuplés par leur transformation en prince démons, n'ont pas du tout fait parler d'eux entre l'HH et la 1ere guerre d'Armageddon? [/quote] Il me semble que 99% de la population de l'Imperium n'a des Primarques qu'une connaissance nébuleuse, faite de légendes et d'hagiographies religieuses. La plupart des humains ne doivent avoir aucune idée de la part de symbole et de sens littéral qu'il y a dans ces histoires, ne savent pas que les démons existent, n'ont jamais mis les pieds hors de leur monde natal et sont soumis à la propagande totalitaire de l'Imperium. Si le vulgus pecum sur Trouperdu IV entend des vieilles histoires de contrebandiers qui parlent de Primarques démons, mais que le curé de sa paroisse et le speaker de sa radio lui expliquent que ce sont des rumeurs infondées, il va croire le curé et le speaker, pas les rumeurs d'étrangers (à supposer même que le peu de personnes susceptibles de transmettre ces informations osent le faire en public... l'information est très contrôlée). Bref, moi je trouve ça non seulement crédible mais cohérent et nécessaire à ''univers de 40k que la survie des Primarques déchus soit niée par l'Imperium.

[quote]Dans ma tête et comme l'a souligné Marlok F. je pensais plutôt au départ à une famille noble ayant quitté la Sylvanie il y'a des siècles pour échapper à l'emprise de Vlad et qui revient des générations après pour tenter de reprendre ce qui à leur sens leur revient de droit. [/quote] Dans ce cas, ne serait-il pas logique que l'armée soit aux couleurs de ta "noble famille" ? Couleurs qui peuvent reprendre celles de l'ancienne province de Sylvanie avec un motif personnel... Je trouve ça en tout cas plus "personnel" que les couleurs du Stirland.

Je n'ai pas reposté depuis que tu as repris tes Sylvaniens. Ton travail est toujours aussi excellent, je me contente de plussoiyer tous les compliments des messieurs au-dessus. Quelques autres remarques : 1) je trouve que tes ajouts 2013/2014 sont très marquées (plus que celles des années précédentes) par WHJDR V1 ; je pense évidemment aux patrouilleurs ruraux, mais aussi à la diligence (le cocher et son tromblon) et aux hors-la-loi (la mythique carrière aux 15 compétences... ). Est-ce que je me trompe ? En tout cas, qu'il s'agisse d'une intention réelle de ta part ou d'une simple interprétation de la mienne, cette impression rehausse encore la beauté de ton armée à mes yeux car : a) ça complète très bien ton portrait de la sylvanie en nous donnant à voir des personnages issus non de l'armée mais de la "société civile" (un hors-la-loi, c'est encore ce qu'il y a de plus civil en Sylvanie ) b) ça complète merveilleusement l'esthétique old school de ton armée en ajoutant à tes clins d’œil aux vieilles versions de Warhammer Battle des clins d'oeil aux vieilles versions du jeu de rôles. (ce compliment constitue également une sommation immédiate de nous livrer une photo de famille de l'armée) 2) et les blagues sur Babar ? Elles sont où, les blagues sur Babar ? 3) comme il faut aussi faire des reproches : ton fluff alléchant est parsemé d'épouvantables fautes de grammaire et de syntaxe. Si tu continues à faire des figurines superbes accompagnées d'outrages déliquescents à la langue française, tu pourras bientôt bosser chez GW Poupi, qui en veut encore

Trop puissant, 90% des figurines n'ont qu'une seule attaque...